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松阴高士图





 




玉局参禅图








东山丝竹图







李广射石图






秋声赋图







松溪吹箫图







投壶图







任伯年绘画
  任伯年(1840-1895)
,名颐,浙江绍兴人。他
生活在中国社会性质发生
动荡的时代,经历过太平
天国起义、中法战争、中
日甲午战争等。在这动荡
的时期,中国人开始渴望
国家强大,但接受新事物
的往往落后于日本人。在
帝国争夺战中,庞大的西
方国家却败给了日本,如
果我们比日本人好学,国
力肯定在日本之上,但我
们曾经学习外来先进事物
的时候意味着“西化”的
矛盾,根本没有“去粗取
精,不断提炼”这种概念
。我们曾经抱着老祖宗的
“四大发明”,在中法战
争和中日甲午战争上威力
却不够大,结果残败,落
的刮让国土,留下丧权辱
国的臭名。这些已经是过
去,面对的是现在和未来
。在享用先进事物的同时
,有那几样是我们中国人
原创的。我们中国人读书
是很利害,却没有把知识
应用到现实当中,进入社
会生存能力不强,创造力
不如西方国家。在我们万
分感慨之中,应该积极培
养富有创造力的人才,吸
收先进事物和有价值的东
西,增强自己。没有实力
,在国际上更没有说话权
,甚至遭挨打的机会,历
史是最好的证明。在这里
也说明了清政府的腐败无
能,太平天国农民起义,
内部不和,自相残杀、相
互摧毁,国力虚弱,最后
招致外来的侵略。很多艺
术家也借题发挥,抒发了
爱国思想。
  1968年,任伯年到上
海,开始以买画为生涯。
他的人物、花鸟、山水画
很有造诣。他在殖民化十
里洋场,耳闻目睹,感慨
甚多,富有爱国之情,因
此他借题抒发,画了很多
《钟馗》来驱鬼,深表对
现实中的不满。
  任伯年非常注重先思
考再下笔。他作画时,总
是先把纸贴在墙上,潜心
构图,反复思考,等到成
竹在胸,再意气奋发,行
笔如风,笔墨肯定、潇洒

  任伯年人物画的题材
广泛,都借助于古人来阐
述自己的感情,避开现实
生活,羡慕古人的隐居生
涯,如《松阴高士图》、
《秋声赋图》,通过画面
来解脱内心的复杂局面,
寻求安静、自然,这也是
当时大多数人所向往的难
得平静,并受到了群众的
同感和厚爱。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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